Sin duda, se trata del más difícil de identificar, pues se encuentra profundamente grabado en nuestra mente pero raramente se deja ver. Sin embargo, en realidad cuenta con unos cuantos pilares fundamentales que definen toda cultura occidental, y el tipo de cultura que Occidente intenta imponer al resto del mundo.
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Más Citas Para Pensar (5)
Empezaremos con Ulrich Beck y su “La Sociedad del Riesgo”, donde dice:
Las reflexiones precedentes significan: el final de la contraposición entre naturaleza y sociedad. Es decir: la naturaleza ya no puede ser pensada sin la sociedad, y la sociedad ya no puede ser pensada sin la naturaleza.
Y es que, si antes el hombre se “enfrentaba” a la naturaleza para sobrevivir, ahora ambos están unidos y atados bajo los mismos Riesgos (tsunamis, guerra nuclear…). La naturaleza se ha socializado, se ha vuelto un elemento ideológico y político integral de nuestra sociedad.
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Nuestra Vida en Automático
Lo cierto es que acabo de ver la película Click y me ha sorprendido gratamente. Sobretodo porque me hizo pensar. Intentaré no destriparla demasiado para los que no la hayáis visto, pero lo cierto es que tiene un elemento central en la trama que resulta real (aunque, obviamente, lo deformen).
Es curioso, siempre nos han enseñado que la sabiduría se encuentra en las palabras. Refranes, libros, “películas filosóficas”,… cualquiera de ellos es visto como una fuente de sabiduría en si mismo, portador de una verdad universal que cualquiera que se exponga a ella captará inmediatamente de un modo puro y total. Y aunque eso es cierto, la verdad es un poco más compleja y extensa.
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El Islam (I): El Camino Hacia el Hoy
El Islam es, ante todo y en primer lugar, una religión. Y, como tal, tiene una serie de características entre las que destaca el hecho de ser una religión monoteista (y como toda religión de este tipo, poseedora de la “Verdad Definitiva”); sin embargo, a diferencia del Cristianismo, el Islam se constituye sobre la base del respeto a las demás Gentes del Libro y sus verdades (al menos en teoría). Es, además, una religión descentralizada, careciendo de autoridades últimas y definitivas sobre el Corán (igual que el Judaísmo y al contrario que el Cristianismo), lo que ha llevado a la aparición de múltiples y muy diferentes sectas dentro del mismo, con perspectivas diferentes sobre cosas tan importantes como qué libros son sagrados.
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La Pregunta de la Verdad
Todos fantaseamos con el poder de leer las mentes de los que nos rodean, con saber sus pensamientos, sus deseos, y sus opiniones. En el fondo, creemos que con ello podríamos conocernos más y conocerlos a ellos. Pero lo cierto es que eso sería más próximo a una maldición, porque las mentes de las personas contienen cosas que no deseamos saber de ellas… y de nosotros mismos.
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Crecemos Jugando
Un niño primero juega cogiendo una pelota o a las casitas, y pocos años después deja eso de lado para comenzar a jugar a juegos de tablero como la oca o el parchís. ¿Por qué el cambio? ¿A qué se debe?
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Hago, Luego Pienso
La concepción habitual de la mente humana parte de que los seres humanos tenemos un conjunto de ideas, y que actuamos de acuerdo con ellas. Pero lo cierto es que eso no siempre es así, sino que es una carretera bidireccional.
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Vivisección del Amor
El amor, esa emoción que nos hace vibrar, que es la base de la mitad de la literatura, de las películas, y de las letras de canciones del mundo. Pero, ¿es como nos pintan?
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El Bien y el Mal con Mayúsculas
No, no me refiero al Bien y al Mal a niveles absolutos, propios de las religiones y las películas, pero si que es cierto que igual este post tiene algunos reflejos de aquellos. Pero no es un tema precisamente poco importante. Uno de los debates más antiguos en sociología (y en todas las ciencias sociales) es precisamente este: es el hombre inherentemente bueno, o inherentemente malo. De ahí las mayúsculas. Insignes han defendido una posición (el bien en Rousseau, por ejemplo, el mal en Locke) y en base a ese concepto subyacente han construido teorías y paradigmas que explican de un modo u otro el mundo. Pero, ¿es el hombre un ser bueno corrompido por la sociedad, o es un ser malvado controlado por la sociedad? ¿Un ángel, o un lobo para el hombre?
En clase, hoy uno de los profesores sacó un recorte de periódico donde se reproducían algunas de las citas contenidas en el libro “Castilla y León Según la Visión de los Extranjeros, Siglos XV-XIX”, editado por la Junta de Castilla Aragón en el año 2000. Lo cierto es que aunque no las comparto completamente, me pareció interesante reproducir aquí algunos de los comentarios recogidos allí, porque muestran muchas cosas sobre la sociedad española, muchas que no han cambiado pese a los años y los cambios políticos/económicos/sociales.
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¿Amor Eterno?
Ves una película cualquiera y los protagonistas, tras un millón de giros y desencuentros, acaban por estar juntos y con un beso sobre una banda sonora adecuada se juran un amor eterno e imperecedero. La película acaba. Pero, ¿y después?
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La Mano Invisible que nos Gobierna
Acabo de salir de ver la película Jumper y lo cierto es que tiene unas cuantas e interesantes connotaciones sobre la lucha entre la libertad y el control de la sociedad, las leyes y el orden. Pero lo cierto es que, por muy visible que sean los jueces y la policía, la mayor parte del control social nada tiene que ver con ellos. Hace tiempo escribí una entrada sobre el Panóptico aquí, que empieza a abordar realmente el control y manejo de la sociedad. Ahora voy a echar mano de un poco de teoría sociológica clásica para desgranar los mecanismos invisibles que ajustan nuestros grados de libertad.
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La Gran Mascarada
Siempre había pensado que una palabra era, simplemente, eso: una palabra. Un conjunto articulado de sonidos con un significado. Y cuando escuchaba a alguien decir que hay palabras que son realmente difíciles de decir en serio (“te quiero”, “te odio”, ”vuelve”, “lo siento”, “te necesito”…) yo no lo entendía. Yo imaginaba que sería como en las películas, donde los protagonistas las dicen con suavidad y naturalidad por encima de una banda sonora apropiada. Tuve que verme en una situación así para entender el abismo, la dificultad inmensa que existe en decir esas palabras. Y, a partir de ahí, retomé el pensar sobre una antigua obsesión dejada de lado últimamente: las máscaras.
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Pensamos a Saltos
Hablando con el bueno de Anarkyn me ha expuesto la siguiente teoría, heredera de las posiciones de Bourdieu. Básicamente, la teoría parte del punto de que la gente no está continuamente pensando en lo que piensa. Suena retorcido, pero en realidad es sencillo. Cuando vas por la calle, no vas pensando “me gusta el pollo, odio la Iglesia, me quejo de mi vecino…”. Por mucho que esas sean nuestras opiniones al respecto, lo cierto es que, durante la mayor parte del tiempo permanecen latentes en nuestro interior.